مجله خبری مساجد

مسجد مدینه نیز تا آن مجال قبله اش در نصیب شمال مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بنا بود و زمانی خبر تغییر قبله به مسجد مدینه رسید، در بین نماز ظهر آنان -نمازگزاران – نیز تغییر‌و تحول قبله دادند

موضوع تغییر‌و تحول قبله سبب یک تغییر‌و تحول اصلی در مساجد مدينه آن فرصت شد، یعنی کلیه درهای جنوبی مساجد بسته شد و نصیب جنوبی مساجد در مدینه طرف دیوار قبله دارای شبستانی جدید شد که بعید نیست این شبستان جدید با همان مصالح شبستان قدیمی تشکیل شده باشد.

محراب در‌این آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد زمان وجود نداشت و پیامبر در موقع نماز هر چیز را که در جوار دستشان بود همچون یک پاره سنگ و یا غالبا یک راز نیزه را برای نماد دادن جهت قبله در زمین فرو می کردند، که آن را محراب یعنی محل حرب و جنگیدن با هواهای نفسانی می نامیدند.

عده ای از مهاجرین که دارای خانه و کاشانه ای در مدینه نبودند و هر چه داشتند در مکه باقی گذاشته و برای نگهداری دین خود به یاور و در پی نبی از مکه به مدینه سفر کرده بودند، در درون مسجد مدینه در شرق شبستان شمالی بر روی صفهای زندگی می کردند، و همچون فقیرانی که هیچ نداشتند، ایام روزه داشتند ولی شبها تا صبح به عبادت و رمز و نیاز می پرداختند. حضرت پیامبر(ص) نیز به آن‌ها لطف ویژه ای داشتند و صدقات مومنین را به آنها عطا می فرمودند. این محلرزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مشهور به محل نشستن اصحاب صفه شد و حالا در محل در ورودی باب النساء وجود دارد.

توسعه و گسترش مسجد نبوی

الف- در حین خلافت ابوبکر (۱۱ تا ۱۳ ه. ق):

در‌این فرصت غیر از آتش سوزی کوچکی که در خانه زهرا(س) اتفاق افتاد، در ساختمان شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مسجد تغییر دیگری روی نداد.

مسجد مدینه نیز تا آن مجال قبله اش در نصیب شمال مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بنا بود و زمانی خبر تغییر قبله به مسجد مدینه رسید، در بین نماز ظهر آنان -نمازگزاران – نیز تغییر‌و تحول قبله دادند

موضوع تغییر‌و تحول قبله سبب یک تغییر‌و تحول اصلی در مساجد مدينه آن فرصت شد، یعنی کلیه درهای جنوبی مساجد بسته شد و نصیب جنوبی مساجد در مدینه طرف دیوار قبله دارای شبستانی جدید شد که بعید نیست این شبستان جدید با همان مصالح شبستان قدیمی تشکیل شده باشد.

محراب در‌این آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد زمان وجود نداشت و پیامبر در موقع نماز هر چیز را که در جوار دستشان بود همچون یک پاره سنگ و یا غالبا یک راز نیزه را برای نماد دادن جهت قبله در زمین فرو می کردند، که آن را محراب یعنی محل حرب و جنگیدن با هواهای نفسانی می نامیدند.

عده ای از مهاجرین که دارای خانه و کاشانه ای در مدینه نبودند و هر چه داشتند در مکه باقی گذاشته و برای نگهداری دین خود به یاور و در پی نبی از مکه به مدینه سفر کرده بودند، در درون مسجد مدینه در شرق شبستان شمالی بر روی صفهای زندگی می کردند، و همچون فقیرانی که هیچ نداشتند، ایام روزه داشتند ولی شبها تا صبح به عبادت و رمز و نیاز می پرداختند. حضرت پیامبر(ص) نیز به آن‌ها لطف ویژه ای داشتند و صدقات مومنین را به آنها عطا می فرمودند. این محلرزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مشهور به محل نشستن اصحاب صفه شد و حالا در محل در ورودی باب النساء وجود دارد.

توسعه و گسترش مسجد نبوی

الف- در حین خلافت ابوبکر (۱۱ تا ۱۳ ه. ق):

در‌این فرصت غیر از آتش سوزی کوچکی که در خانه زهرا(س) اتفاق افتاد، در ساختمان شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مسجد تغییر دیگری روی نداد.